개혁정통신앙에서본나사렛예수-제1권/김영한저
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----------책소개----------
개혁정통신앙에서 본『나사렛 예수』 제1권 《역사적 예수 논구와 방법론적 성찰》. 나사렛 예수를 연구하는데 있어 사복음서와 신약 서신들과 구약정경 등을 포함한 성경과 일반 역사적 문서들의 맥락 속에서 그와의 인격적 관계 속에 우리와 신앙 안에서 교통하시는 인격으로서의 나사렛 예수를 조명하고자 써내려간 글을 담았다.
----------저자소개----------
저자 : 김영한
숭실대학교 명예교수 (2012년-현재)
숭실대학교 조교수, 부교수, 교수(1978년-2011년)
숭실대학교 한국기독교문화연구소장(1986년-2003년)
숭실대학교 교목실장
숭실대학교 기독교학대학원장(1998년-2003년, 2005년-2009년)
1995년 ACUCA(아시아 기독교대학연맹) Lecturer 선정
한국개혁신학회장(1996년-2004년)
한국복음주의신학회장(2000년-2002년)
한국복음주의협의회 신학위원장(2002년-현재)
한국해석학회장(2004년-2006년)
한국기독교철학회장(2006년-현재)
기독교학술원장(2009-현재)
(현재) 숭실대학교 기독교학과 및 기독교학대학원 교수
----------목차----------
머리말
제1부 역사적 예수 논구에 대한 방법론적 성찰
제1장 역사적 예수에 대한 바른 이해: 방법론적 성찰
Ⅰ. 나사렛 예수의 두 가지 측면
Ⅱ. 역사적 예수에 대한 이해의 조건과 한계
Ⅲ. 성령론적 이해: 해석의 영인 성령
Ⅳ. 나사렛 예수는 신화적 인물 오시리스 -디오니수스가 아닌 역사적 인물: 『예수는 신화다』에 대한 다섯 가지 비판
제2장 초기(1-2세기) 비기독교적 자료가 중언하는 나사렛 예수
Ⅰ. '예수'라는 이름의 기원과 의미
Ⅱ. 초기 비기독교 문서들
Ⅲ. 1세기 유대교 문서들의 증언
Ⅳ. 2세기 그리스-로마 문서들의 증언
Ⅴ. 나사렛 예수의 역사적 사실성
제3장 나사렛 예수에 대한 신약성경 문서들의 증거자료와 해석 방법
Ⅰ. 신약성경 문서들
Ⅱ. 바울서신들
Ⅲ. 사복음서의 위치
Ⅳ. 역사적 예수에 대한 요한복음의 가치
Ⅴ. 복음서 저자들의 특징
Ⅵ. 역사적 예수의 독특성을 찾는 진정성 기준
Ⅶ. 정경적 성경 해석과 성령론적 접근: 정경적 해석학적 성령론적 성경읽기
제4장 예수 시대의 배경 자료들에 나타난 역사적 예수상
Ⅰ. 사해사본(쿰란문서)
Ⅱ. 미지 복음서 단편(에거튼 복음)
Ⅲ. 베드로복음(아크미른 단편)
Ⅳ. 비밀 마가복음
Ⅴ. 나그함마디 문서
제5장 『다빈치코드』의 역사적 예수 진실 왜곡
Ⅰ. 기독교 역사적 기원 왜곡: 이단 아리우스파 주장 두둔
Ⅱ. 2세기 교부 이레네우스의 신앙의 규칙: 아리우스파를 이단으로 정죄
Ⅲ. 니케아 회의에 대한 왜곡: 성경의 역사적 신빙성 무시
Ⅳ. 예수와 마리아의 결혼설은 날조
Ⅴ. 프랑스 메로빙거 왕조가 막달라 마리아의 혈족이라는 주장은 날조
Ⅵ. 예수 결혼설의 문서적 근거는 영지주의 문서
제6장 도마복음은 역사적 예수를 영지주의적 현인으로 왜곡: 방법론적 성찰
Ⅰ. 도마복음의 역사적 기원
Ⅱ. 주요 내용
Ⅲ. 복음서의 예수(고난의 종)와는 다른 예수(내적 깨우침의 예수)
Ⅳ. 역사적 예수를 영지주의적 깨우침의 현인으로 왜곡
Ⅴ. 해석학적 성찰: 이신칭의를 기준으로 하느냐, 아니면 영지주의를 기준으로 하느냐?
제2부 역사적 예수 제1, 제2, 제3 논구에 대한 비판적 성찰
제7장 역사적 예수에 대한 제1, 무, 제2, 제3 탐구 : 방법론적 성찰
Ⅰ. 역사적 예수 논구의 방법
Ⅱ. 계몽주의 전제에 의한 탐구가 가져온 실패: 제1(옛) 탐구, 무탐구, 제2(새) 탐구, "예수 세미나"(제3 탐구 중 자유주의 논구)가 초래한 역사적 예수의 허구적 구성
Ⅲ. 제1의(옛) 탐구: 라이마루스에서 바이스까지(1778-1906) 19세기 자유주의 신학자들에 의한 역사와 신앙의 분리
Ⅳ. "무탐구": 슈바이처에서 불트만 학파까지(1906-1953)
Ⅴ. 제2의 탐구(1953-1970년대): 후기 불트만 학파의 역사적 예수를 찾기 위한 새로운 시도
Ⅵ. 괴팅엔 학파와 튀빙엔 학파, 조직신학자들에 의한 역사적 예수 복권의 새로운 시도
Ⅶ. 제3의 탐구(1980-현재)
제8장 역사적 예수에 대한 제3관점의 탐구: 방법론적 성찰 -샌더스, 던, 라이트 등의 제3의 관점-
Ⅰ. 샌더스의 탐구
Ⅱ. 제임스 던의 탐구
Ⅲ. 라이트의 탐구
제9장 "예수 세미나"의 역사적 예수 탐구: 방법론적 성찰 -1980년대의 "예수 세미나" 학자들의 상상력에 의한 접근: 탐구자의 상상력에 의해 "만들어진 예수"(fabricated Jesus)-
Ⅰ. 이데올로기 편향적 연구
Ⅱ. "예수 세미나"의 방법론적 문제: 경전과 비경전 경계를 허묾
Ⅲ. 지라르 학파의 "예수 세미나" 비판: 복음서에 대한 미메시스적 독법
제10장 역사적 예수에 대한 제3 탐구: 방법론적 성찰 -타이센, 존슨, 복의 입장-
Ⅰ. 타이센의 사회학적 접근
Ⅱ. 존슨의 탐구: 내러티브 비평
Ⅲ. 복(Bock)의 탐구: 복음주의적 접근
제11장 역사적 예수에 대한 다맥락적 탐구: 제4의 탐구(?) -다섯 면의 다맥락성의 총체적 접근-
Ⅰ. 역사적 예수에 대한 제4 탐구(?)
Ⅱ. 다맥락적 사고에 대한 방법론적 성찰
Ⅲ. 역사적 예수에 대한 총체적 접근으로서 제4 탐구
Ⅳ. 역사적 예수에 대한 다맥락적 탐구
제12장 아슬란의 나사렛 예수 전기: 방법론적 성찰 -역사적 예수를 정치 혁명가로 왜곡-
Ⅰ. 이슬람 교도 아슬란이 그려낸 역사적 예수 전기란 빈농 출신의 정치 혁명가 일대기
Ⅱ. 방법론적 오류: 신앙의 그리스도와 역사적 예수의 분리
Ⅲ. 신약성경의 고유한 텍스트 세계를 인정하지 아니함
Ⅳ. 역사적 예수를 정치 이데올로기적으로 해석
Ⅴ. 혁명가 예수는 복음서의 예수상과 전혀 다른, 낯선, 날조된 인물
제13장 역사적 예수 논구의 올바른 방법론
Ⅰ. 역사적 예수는 기독교 신앙의 근거: 역사적 회의주의의 극복
Ⅱ. 역사적 예수 논구의 올바른 방법론: 역사와 신앙은 상관관계적이며, 분리되어서는 안된다
제14장 해석학적 실재론으로서 성경적·성령론적 실재론
Ⅰ. "예수 세미나"의 잘못된 전제: 역사의 예수는 신앙의 그리스도와 분리된다.
Ⅱ. 역사적 예수는 기독교 신앙의 근거: 학문적 회의주의에 빠져서는 안된다.
Ⅲ. 오복음서는 역사적 예수를 이단적 영지주의의 현인으로 왜곡한다.
Ⅳ. 겸허한 역사비평적 탐구는 역사적 예수의 모습에 접근한다.
Ⅴ. 권위 존중의 실재주의
Ⅵ. 해석학적 실재론으로서의 성경적·성령론적 실재론
참고문헌