청교도 명저 시리즈 1. 칭의론 - 존오웬저

사이즈 150*223mm

존 오웬의 [그리스도의 의의 전가를 통한 이신칭의의 교리] 완역본


차례

역자 서문 7
저자 서문 13

칭의의 교리를 설명하기 전에 일반적으로 고려해야 할 것들 21

제 1 장 의롭다 하심을 받는 믿음 원인들과 대상들을 설명함 123
제 2 장 의롭다 하심을 받는 믿음의 본질 163
제 3 장 칭의에서 믿음의 용도-믿음의 특별한 대상을 분명히밝힘 187
제 4 장 칭의에 대해-성경에서 이 단어의 개념과 의미 215
제 5 장 첫 번째 칭의와 두 번째 칭의의 구분-칭의의 지속성에 대한 견해에 대해 살펴봄 241
제 6 장 복음적인 개인적인 의-최종적인 심판과 칭의와의 관계 267
제 7 장 전가와 그 본질-특별히 그리스도의 의의 전가에 대해 285
제 8 장 교회의 죄가 그리스도께 전가되는 근거들-그리스도의 보증인직의 본성-새언약의 원인들-하나의 신비적인 위격인 그리스도와 교회-그 결과들 309
제 9 장 칭의의 형식적인 원인 혹은 신자들이 하나님 앞에서 의롭다 하심을 받는 의-반대들에 대해 대답함 361
제 10 장 그리스도의 의의 전가로 말미암은 칭의를 위한 논증들 -우리 자신의 개인적인 의의 본성과 용도를 통한 첫 번째 논증 393
제 11 장 하나님이 우리에게 요구하시는 순종의 본성-그것에 대한 율법의 영원한 의무 425
제 12 장 율법에 대한 그리스도의 순종의 전가에 대해 설명하고 증명함 445
제 13 장 언약들의 차이에서 칭의의 본질을 증명함 487
제 14 장 칭의에 참여하는 데 있어서 모든 종류의 행위를 배제함 - 바울의 서신에서 율법과 율법의 행위가 의도하는 것 493
제 15 장 오직 믿음 517
제 16 장 성경의 증거들로 주장하고 있는 진리를 확증함 - 렘 23:6 525
제 17 장 복음서에서 나오는 증거들에 대해 생각함 533
제 18 장 바울서신에서 선포된 칭의의 본질 547
제 19 장 그리스도의 의의 전가로 말미암은 칭의론에 대한 반대들 - 그것으로 개인적인 거룩과 순종이 파괴되지 않고 조장됨 663
제 20 장 믿음과 행위에 대한 사도 야고보의 교리와 사도 바울의 교리와의 일치성 685

저자 소개 715



저자 소개 : 존 오웬

그는 영국의 대표적인 청교도 신학자로서 ‘청교도의 황태자’라고 불렸다. 옥스퍼드대학교의 퀸스칼리지에서 공부하고 국교회의 목사로 섬기다가 분리주의 회중교도의 길을 걸었다. 크롬웰의 공화정 당시 옥스퍼드대학교 크라이스트처치의 학장과 부총장을 지냈고, 찰스 2세의 왕정복고로 파면된 후에는 고난의 길을 걸었으나 충실한 사역과 왕성한 학문적 작업을 멈추지 않았다. 그는 성서 원어를 비롯하여 고전어, 랍비 문헌, 교부, 중세, 종교개혁과 이후의 개신교 신학에 정통했으며 종교개혁의 전통에 서서 개신교 신학을 수립하는데 큰 기여를 하였다. 청교도적 개혁주의 입장에서 신학서론, 삼위일체, 기독론, 구속론, 성령론, 칭의론, 죄 사함, 배교, 영적 사고, 죄 죽임, 하나님과의 교제, 히브리서 주석 등과 관련하여 수많은 명저들을 남겼고 그 책들은 24권의 전집으로 출간되어 신앙 고전이 되었다. 그의 깊이 있는 학문과 저서는 당시 개신교 신학을 바로 세우고 안내하는데 탁월한 역할을 하였으며 그의 영향력은 영국을 넘어 유럽 대륙과 미국, 그리고 지금에까지 미치고 있다.