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교리의드라마/케빈 밴후저저

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교리의드라마/케빈 밴후저저

155*235mm



 

----------저자소개----------

저자 : 케빈 밴후저

케빈 밴후저(Kevin J. Vanhoozer)

현재 트리니티 복음주의 신학교에 조직신학 연구 교수로 재직 중이다. 웨스트민스터 신학교(M. Div.)와 케임브리지 대학교(Ph. D.)에서 공부했으며, 영국 에든버러 대학교 신학부에서 8년 동안 부교수로 가르쳤다. 가장 주목받는 차세대 신학자로 꼽히는 그는 스코틀랜드 장로교회에서 안수를 받은 목사이자, 미술과 문학 애호가일 뿐 아니라 뛰어난 클래식 피아노 연주를 들려주는 음악 애호가이기도 하다. 저서로는 이 텍스트에 의미가 있는가?, 제일신학(IVP), 구약의 신학적 해설, 신약의 신학적 해설(CLC), 문화신학(부흥과개혁사) 등이 있다.

 

----------목차----------

서론: 진리의 길, 삶의 내용

무대 장치: 신학과 문화-언어적 방향 선회

논제: 정경-언어적 방법론

전망: 보편적-복음적 정통주의

구성: 간단 개요

 

1: 드라마

1장 하나님 드라마로서의 복음: 신적 목소리와 신적 연기자

등장, 퇴장, 그리고 복음의 경륜

하나님 드라마: 신적 발화와 행위

 

2장 하나님 드라마에서 신학: 인간 목소리와 인간 연기자

하나님 드라마의 신학: 인간의 언어와 행위

신학의 사명과 삼위 하나님의 사명

 

3장 교리의 본질: 드라마적 제안

하나님을 참되게 아는 것: 런던과 브로드웨이가 예루살렘에 대해 말해야 하는 것

교리의 특성: 명제의 특성, 시의 특성, 관례의 특성

하나님 드라마의 지시로서의 교리

 

2: 대본

4장 말씀과 교회: 언약 문서로서의 정경

가자 도로체험: “성경을 따라서

어째서 정경에 의지해야 하는가? 문제와 가능성

언약으로서의 정경: 성경이 교회를 구성하는 방식

기준으로서의 정경: 성경이 지배하는 이유

 

5장 성경과 전통: 두 종류(또는 그 이상)의 상연 해석

성경이 전통으로 되다: 제일 신학으로서의 교회론?

상연 : 해석 공동체가 저술하고 지도한다

삼위 하나님의 상연: 신적인 정경 담론

상연 : 해석 공동체는 반응하고 상연한다

 

6장 예수님, 성령, 교회: 하나님 드라마의 관점에서 바라보는 성경과 전통

성령 수용의 해석학: 성령의 상연으로서의 교회?

코미시오: 정경과 예수 그리스도의 선지자적 권위

성령에 감화된전통 식별하기: 정경적 효과들에 대한 역사로서의 교회

교회 권위의 양식: 정경적인 것으로서의 신앙 준칙

 

7장 정경의 관례들 속에 나타난 성령의 작용

문학적 관례들: 사회적 행위의 유형으로서의 장르

정경적 관례와 언약적 삶의 형식

예수님의 관례로서의 언약적 관례: 성경을 모형적으로 읽기와 희구하기

성령에 감화된 관례로서의 정경

솔라 스크립투라의 관례와 전통의 역할: 사피엔티아적 기준으로서의 정경

 

3: 극작술가

8장 극작술로서의 신학

극작술가 소개하기

극작술가로서의 신학자

드라마적 적합성으로서의 충실성

 

9장 정경-언어적 방법론, 1: 스키엔티아

후기 명제주의 신학

후기 보수주의 신학

후기 토대주의 신학

 

10장 정경-언어적 방법론, 2: 사피엔티아

산문적 신학

실천적 신학

선지자적 신학

 

4: 상연

11장 교리, 역할, 사명: 연기자로서의 준비

정체성 연출법: 캐스팅 초청, 역할 연기, 자연스런 행동

메소드 연기법”: 등장인물에서 믿음의 성장으로

교리에서 정체성으로: 속죄와 그리스도와의 연합

제자의 사명: 진정한 자신이 되는 것

 

12장 교리와 교회: 복음의 연극단

극장으로서의 교회: 빈 공간

말씀과 성례의 극장: 그리스도의 몸 상연하기

분장한 해석자들의 공동체: 코무니오로서의 소통 극장

속죄 상연하기: 순교의 극장

아마추어 신학에 대한 호소: 비유를 통해 연기하기

 

결론: 신조, 신앙고백서, 그리고 목회자 감독: 회중적 행위의 극장 안에서 교리와 신학

연극단 감독하기: 목회 신학

명작 극장: 신조 신학

지역 극장: 신앙고백적 신학

지역 극장: 회중적 신학

 

 

참고 문헌

인명 색인 


 

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