조나단 에드워즈

미국 교회사 최고의 신학자요 철학자로 평가받는 인물이다.
이러한 에드워즈의 명성에 걸맞게 에드워즈의 설교는 내용면에서 2천년 교회사의 최고 걸작이다. 이 책에 담긴 에드워즈 설교를 한편 한편 읽어 가노라면 우리는 그 깊이와 넓이와 높이에 압도당하게 되며 마치 진리의 태산 앞에 마주 선 느낌, 진리의 바다 위에 떠 있는 느낌을 받게 된다.

에드워즈 설교의 깊이는 그가 사람의 영혼을 잘 아는 데서 온다. 에드워즈는 탁월한 인간 심리 탐험가였다. 에드워즈 설교의 높이는 그가 하나님의 영광을 가장 분명하게 본 데서 온다. 에드워즈는 하나님을 아는 지식, 하나님을 사랑하고 기뻐하는 일에 있어 타의 추종을 불허했다. 에드워즈 설교의 넓이는 그가 성경을 가장 많이 알고, 이성의 능력을 가장 크게 사용한 데서 온다. 에드워즈처럼 성경을 사랑하고, 에드워즈처럼 성경을 폭넓게 연구한 사람을 찾기는 쉽지 않다.

- 역자 머리말 중에서

미국 역사상 가장 위대한 사상가요, 철학자로 인정받고 있다. 그의 지성은 너무나 심오하고 강하여 아직도 해마다 그의 업적에 관한 논평과 저술이 간행되고 있다. 그러나 조나단 에드워즈는 그러한 사상가 및 철학자로서의 명성보다 영어권 세계에서 가장 지적이고도 영적인 신학자요 대부흥사로 우리에게 더 잘 알려져 있다. 그의 생애의 가장 큰 목적은 그리스도를 통해 철저하게 하나님을 알고 찬미하는 일이었다. 그는 자신뿐만 아니라 이웃으로 하여금 그러한 삶을 살도록 각성시키는 일에 전력하였다.

조나단 에드워즈가 메사추세츠 노샘프턴에서 목회를 시작했을 때 마침 뉴잉글랜드 전역은 처음의 청교도 정신으로부터 차츰 이완되어 영적으로 쇠락하는 모습을 보이고 있었다. 그러한 시대적 흐름에 저항하면서 그는 하나님의 말씀을 통한 신앙회복과 거짓 종교, 즉 이단의 궤멸을 주창하며 영적 대각성 운동을 펼쳐 나갔다. 하나님께서는 그의 뜨거운 마음을 인정하시어 역사적 대부흥의 길을 여셨다.

그러나 인간적 안목으로는 아무리 보아도 그의 일생은 비극으로 끝이 났다. 즉, 노샘프턴 주민들에 의해 그는 사역지에서 쫓겨나야만 했고, 프리스톤 신학교의 총장직을 맡은 지 불과 두 달만에 열병으로 인해 삶을 마감해야만 했기 때문이다. 55세의 나이로 그는 세상을 떠났지만, 그가 남긴 신학적 업적과 대부흥을 주도했던 뜨거운 설교들은 2백여 년이 지난 오늘날까지도 꺼지지 않는 불길로 남아 있다.

탁월한 신학적 이해력과 각성에 대한 직접적 체험론으로 인해 저술에 있어서 일정한 제한을 두었지만, 그는 부흥신학의 제 일인자로 인정받기에 조금도 부족함이 없다.

저자소개

저자: 조나단 에드워즈
청교도 신학의 완성자이자 부흥 신학과 현대 복음주의의 아버지로서 미국 교회가 배출한 최고의 신학자이며, 철학자다. 로이드 존스는 "청교도들을 알프스 산에 비유하고, 루터와 칼빈을 히말라야 산에 비유한다면, 조나단 에드워즈는 에베레스트 산에 비유하고 싶은 사람" 이러고 평한바 있다. 『신앙감정론』, 『의지의 자유론』, 『구속사』,『 데이비드 브레이너드의 생애』 등 수 많은 저서와 설교로 오늘날까지 깊은 영향을 미치고 있다. 예일 대학 출판부에서 에드워즈 결정판 전집 27권을 발간(1957년부터 현재까지 25권 발간됨)함으로써 최근 에드워즈 연구에 새로운 전기를 맞이하고 있다.

역자: 백금산
고려대를 나와 총신대신학원에서 공부했다. '이세상 나라가 주와 그리스도의 나라'로 변화될 하나님나라의 완성에 대한 비전을 품게 된 그는 미전도종족선교와 대학 복음화의 꿈을 가지고 서울 신촌 예수가족교회를 개척하여 섬기고 있으며, 한국교회의 진정한 부흥과 개혁을 갈망하며 도서출판 부흥과개혁사를 시작했다. 또한 목회자들과 신학생들의 평생공부를 도와야 한다는 마음으로 '평공부(평생공부하는목회자모임)'을 인도하고 있다. [성경 이렇게 읽읍시다]를 썼으며, 영적 거인 조나단 에드워드 이해에 실제적인 도움을 주는 구체적인 해제를 붙여 번역한 [조나단 에드워즈처럼 살 수는 없을까?]를 비롯해 리처드 백스터의 [회심], 1995년 휘튼 대학 부흥을 기록한 [캠퍼스를 태운 하나님의 부흥을 말한다]를 번역했다.