목    차

프롤로그: 인문주의로 교회를 읽는 이유

01 텍스트를 넘어서 콘텍스트를 읽다
나는 왜 인문주의자인가
교회여, 텍스트를 넘어 콘텍스트를 고민하라
한국 복음주의에 대한 성찰
부활의 현재적 의미
면벌부는 살아 있다
이제는 루터를 보내야 할 때

02 한국 교회를 넘어서 보편 교회를 고민하다
명성교회 세습에서 놓치지 말아야 할 것들
대중독재, 일상적 파시즘, 그리고 대형 교회
국가주의 이데올로기를 넘어서
목회를 성직이라 믿는 이들에게
대형 교회는 구원받을 수 있을까
17세기 유럽 교회와 21세기 한국 교회의 평행이론

03 배제와 혐오를 넘어서 포용의 공동체를 향하다
‘가나안 성도’를 재고한다
그들만의 유토피아, 그리고 배제와 혐오
배제와 혐오가 생산해 낸 괴물
어떻게 이슬람은 혐오의 대상이 되었는가
종교인 과세와 차별금지법
개인의 영성을 넘어 형제애의 영성으로

04 개인 신앙을 넘어서 공적 신앙으로 살다
믿음과 불신 사이에 선 경계인
이제 인본주의자가 되자
개인의 욕망으로부터 소명을 해방하라
일상화된 엄숙주의를 넘어
그리스도인이여, 비판적 성찰을 하라
포스트모던 시대, 기독교 역사의식은 유효한가

에필로그: 개인을 넘어 공공을 지향하는 신앙

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